怎样解读威廉·莎士比亚的悲剧《奥赛罗》？

　　从第一场奥瑟罗在元老院上得体的回答以及众人对他的夸赞我们可以看出奥瑟罗是个传奇英雄，历经磨难取得了荣誉和众人的尊敬。他的身上有很多优秀的品质，首先，为人正直、宽厚，连伊阿戈都忍不住称赞他；其次，深明大义且顾全大局，面对指控并未恼羞成怒，而是遵从元老院的安排前往塞浦路斯抵御土耳其人；第三，赏罚分明，面对爱将卡西奥酗酒闹事，他果断将其免职。

　　但是，从后面我们也可以看出他是一个性格有缺陷的英雄，轻信而嫉妒心过强，这直接导致他受到伊阿戈的蛊惑，最终造成悲剧的发生。再往深入思考，我们会发现，奥瑟罗的轻信和嫉妒，包括最后杀死苔丝梦娜其实源于他的身份认同发生了危机，信心崩塌。奥瑟罗虽然是摩尔人并非白人，但他深爱威尼斯这座城市，并且虔诚地信奉基督教，在卡西奥酗酒犯错后说“难道你们都变成了土耳其人，动手打起自己人来？这样像野蛮人一样打闹，难道不怕丢了基督的脸！”包括直到生命的最后一刻表达的仍然是对威尼斯的炽烈情感与忠诚，将自己与野蛮的土耳其人作了完全的区分。但很多人仍然把他作为一个外族的异教徒，比如布拉班修在平时还经常邀请奥瑟罗到他家吃饭，但是在得知自己的女儿嫁给他之后就认为这是耻辱，并咒骂他是个外族的异教徒，会给威尼斯的白人政权带来巨大的威胁。在布拉班修告向元老院后，公爵其实也认为这是耻辱，只是因为要派奥瑟罗前往抵御土耳其人而选择劝告布拉班修“为过去的痛苦悲叹唉吟，那只会增加新的不幸。”

　　在这种情况下，苔丝梦娜对他的意义来说不仅仅是心爱的女人，还代表着一种理想和信念，是他融入威尼斯社会的希望和保障，而一旦失去这种爱情，就无异于天崩地裂大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。奥瑟罗的一句话也体现了这一点，在所有的真相大白后他说“如果你愿意，叫我堂堂的凶手吧，因为我行凶不是为了报仇雪恨，而是为了堂堂正正做人。”而伊阿戈激起他的疑心和嫉妒也正是利用了这一点，在第三幕第三场伊阿戈第一次误导奥瑟罗时说“多少和她同族同种、地位相同的人向她求婚，都遭到了拒绝，这就有点不太符合本性了······把你和同种同族的人进行外观上的比较。”

　　令人讽刺的是，最终让他身份认同和文化认同遭到破灭的，不是因为苔丝梦娜的出轨，而是因为他看作“老实人”的伊阿戈，在伊阿戈的误导下，通过扼杀苔丝梦娜他亲手毁灭了自己的身份认同和文化认同，正像他自己所说“他要杀死的，正是他所热爱的大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。”

　　剧中所有的阴谋诡计都与伊阿戈有关，他简直就像是恶的化身。浪漫主义评论家威廉·黑兹利特认为伊阿戈是实际生活中的业余悲剧作家，确实，在剧中他就是个玩弄语言的大师，通过语言蛊惑了所有人，构造出一个又一个的阴谋诡计，让所有人像演员一样按照他所设定的方向行动，走向悲剧的结局。只能感叹人类语言的力量，它既能如四月春风让人起死回生，重获生机；又能化身锋利的凶器，杀人于无形。探究伊阿戈的作恶动机，可以发现是复杂多样的。从他自己的话里，可以看出有他对奥瑟罗不提拔他的怀恨在心；有他自身的极端利己主义和野心；有种族歧视；有对奥瑟罗与自己妻子有染的怀疑；还有对苔丝梦娜的美貌的觊觎。我们可以看到他的作恶动机在不断游移，为他自己的恶行寻找更多的理由支撑，最终在罪恶的深渊越陷越深，显示出不可理喻的残酷与疯狂，以及巨大的现实破坏力。

　　苔丝梦娜的婚恋与毁灭

　　婚恋中的苔丝梦娜美貌聪慧，无人见了不动心，不夸赞；同时她又足够勇敢，敢于跨越种族藩篱与摩尔人结婚；并且纯洁贤淑，连伊阿戈都说“她一说话，不是警告男人不要坠入情网吗？”但自奥瑟罗起疑心后，苔丝梦娜却自觉把自己置于受丈夫支配的地位，对奥瑟罗的无端指控毫无反抗，反而是过于顺从，只会苦苦哀求。剧中她说“我也说不出来。大人教孩子总是用温和的态度轻言细语；他本来也可以这样责备我，因为，说老实话，我还是一个应该管教的孩子呢。”从苔丝梦娜的话我们可以看到，苔丝梦娜最终非常悲哀地陷入了威尼斯世界对女性所期望的那种被动沉默的俗套里，这个俗套就是夫权制，妻以夫为纲，丈夫将妻子视为私有财产，对其拥有生杀予夺的大权。苔丝梦娜还没有从爱情的美梦中清醒过来，就沦为了世俗婚姻制度的牺牲品。直到生命的最后一刻，艾米莉亚问”谁干的事”，她还说“没有人干，是我自己。别了！愿夫君好。啊，别了！”令人无限唏嘘。

　　如果说苔丝梦娜是对夫权的顺从，那么在艾米莉亚身上我们可以看到女性意识的觉醒。第二幕来到塞浦路斯丈夫伊阿戈骂她后，她反抗说“你没有理由这样冤枉我。”以及在苔丝梦娜被奥瑟德猜疑后她对苔丝梦娜的劝导，比如第四幕第三场中艾米莉亚说出了这样一番话“怎么？难道我们没有感觉？我们虽然温顺，难道不会报复？要让丈夫知道：妻子也是和他们一样有感觉的人；他们的眼睛能看，鼻子能闻，舌头能尝出酸甜苦辣，都和丈夫一样。”但是面对伊阿戈让她偷来夫人的定情手帕的要求，她说“只知道求他高兴罢了。”可见，她的反抗并非出自不爱伊阿戈，而是对于夫权压迫的反抗，对于自身女性地位的追求。而这种女性意识的体现在她最后得知了事情的真相后面对伊阿戈的威胁，在众人面前坚持揭露伊阿戈的罪恶达到了顶峰，她说“我说话要像冬天的北风一样自由，即使天上的神、地上的人、地下的鬼都说我可耻，我也要说出来。”再一次为莎士比亚意识的超前所叹服。